小编： 什么是科学的学习方法？当然，答案永远不会是刷题
什么是科学的学习方法？当然，答案永远不会是刷题。我们不能因为处在一个应试教育的大环境里，而放弃了教育本质——引导并驱动学生深度思考。而这，是学而思也无法解决的教学核心难题。
3、这些优质生源已经具有良好的学习习惯，已经习得深度思考，教起来非常容易，甚至不用去学而思也很厉害；
5、学而思的新教师培训，能够提高课堂的质量，但却无法提高一个老师对于学生的引导意识和能力；
7、结论：即使是学而思，也不能解决教学的核心难题--引导并驱动学生深度思考。
第一类：学习时间较长，数学能力较弱，通常表现在考试成绩和作业的正确率上。
第三类：学习时间较短，数学能力较强。这类学生通常全面发展，多门科目的成绩都遥遥领先。
这里说的学习时间指的就是学习数学的时间，主要是写作业以及学习数学课本所用的时间。
他们掌握了学习的方法。不仅是掌握了学习数学的方法，而是掌握了可用于学习任何知识的方法。这就是科学的学习方法。
对比而言，刷题要直接有效的多。而且就狭义而言，因为具备可重复性，效果可测，看起来被世人诟病的刷题，才更像“科学方法”。
这一点倒是很容易辩驳。因为刷题牺牲了孩子的好奇心、创造力和独立思考，其动机是短视的应试，等于是以科学的手段，实现了反科学、尤其是反教育本质的目的，所以不值得称道。
是不是教育只能起到“发现好学生”，然后锦上添花的作用？就像上文所提及的学而思？
《如何学习》提及，澳大利亚是世界公认的游泳强国，中国、美国、英国、德国的游泳队都将澳大利亚作为游泳集训的基地，说明澳大利亚游泳强国的地位是得益于训练的方式。不是刻苦的训练，而是科学的训练。
问题是，去澳大利亚集训的，已经是优中拔优了。这和学而思先把尖子生“掐”过来，有何区别呢？
世界杯之后，再无人议论足球，更没人有心情谈论中国足球。不过，我觉得中国足球，其实就是中国教育、科技、文化的缩影。
竞技足球过于追求青少年体能因素, 比赛弄虚作假, 忽视绝大多数青少年球员的发展与培养，从而形成以比赛成绩为重心、以输送球员为核心、以比赛能力为中心的培养理念。
法国青少年足球培养注重公民意识、比赛能力、身心发展3个核心要素。培养计划、内容选择、方法应用等方面也围绕“三要素”展开。
法国足协Berbehe认为：“青少年运动员成为职业球员只有一小部分, 更多的球员参与足球是为了健身娱乐, 这也是法国足球人口基数庞大的重要原因。”
首先, 从基层到顶层, 从校内到校外, 从业余到职业都严格秉承此发展理念, 保证球员培养的高度统一。
校园足球过度追求“重文轻技、普及之效”, 竞技足球盲目追求“重技轻文、成绩之功”。
此外, 对比赛能力片面化认识, 忽视认知与情感能力培养, 是我国青少年足球培养“不科学”的集中表现, 造成过早成人化、专项化等问题。
中国足球短期肯定没啥指望，但是若能从中反思，总结一下我们在教科文领域的短视与急功近利，则善莫大焉。
让我们绕开宏大的议题，回到个人化主题（这是我一贯的趣味）：是否只有“天才”方能得到教育的“加持”？
我们可以用一个安全并且善意的假设，将这个问题进一步聚焦：每个孩子都有自己的天赋，关键在于发现、唤醒、培育。
钱钟书写完《围城》，抽空又写了长篇小说，命名《百合心》，书稿丢失于一九四九年的夏天。兴致大扫，一直没有再鼓起来，倒也从此省心省事。
年复一年，创作的冲动随年衰减，创作的能力逐渐消失——也许两者根本上是一回事，我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能，自以为要写就意味着会写。
你当然可以说，一个人要在某个领域取得成就，既要对该领域有持续的冲动，又要有与众不同的能力，二者缺一不可。
但至少我们可以得出结论：“冲动”，是重要的天赋之一，或说是天赋中第一重要的。
考虑到各有所长的随机天赋分布，人与人之间的能力差异未必有那么大，因为从基因和生理结构而言，外星人看人与人之间的差距，犹如我们看一粒粒沙子之间的差距。
我们不能因为处在一个应试教育的大环境里，而放弃“引导并驱动学生深度学习与思考”的教育本质。
即使在西方较宽松的教育体系当中，假如不能主动、自觉地面对该议题，孩子一样无法发展自我。
只有每个“你”从骨子里坚信并践行某些东西，你所在的国度才会具备某些社会属性。我们只能通过自下而上去孕育、实现。
我们喜欢拿来比较和学习的犹太人，其智慧来自整个民族的信念与传承。他们的教育，首先是每个家族的耳濡目染，身教言传。
费曼是美籍犹太裔物理学家、加州理工学院物理学教授，也是1965年诺贝尔物理奖得主。他被认为是爱因斯坦之后最睿智的理论物理学家，也是第一位提出纳米概念的人。
费曼提及，有一本教材列了４张图：第１张是一个上满发条的玩具，第２张是一辆汽车，再来是一个小孩骑脚踏车等等。在每张图片下面，它问：“是什么使它运作？”
费曼想：“我知道他们的用意了，他们想讨论机械、弹簧如何运作；讨论化学、介绍汽车机器的原理；以及生物学方面，肌肉如何作用。”
那根本毫无意义可言。随便说，用“瓦卡力斯”代替能量的位置。那么“瓦卡力斯使它动”就成了我们的新定律了，这句话没包含半点知识在内。学生什么也没学到，它只不过是个字而已！
他们应该做的是让学生看看玩具的内部，看看里头的发条，学学齿轮，不要管什么“能量”了。往后，当这小孩明白玩具到底如何运作，他们就可以讨论较为普遍的能量定律了。
事实上，甚至连“能量使它动”这句话也不对。因为如果它停下来，你也可以说“能量使它停下来。”书里说的其实是指“浓缩状态”的能量被转化为“稀释状态”，这是个很深奥的问题呢。在这些例子中，能量不会增加或减少，它只会从一种形态转变到另一种形态。当物件停止时，能量就转变为热，回归混沌之中。
可是每本书都同一个样子，它们说的都是些毫无用处、错乱不堪、模棱两可、混淆不清、似是而非的东西。我无法想像有谁能从这些课本学到任何科学——因为它们教的根本不是科学！
费曼的父亲是位普通的犹太商人，他非常喜欢科学（还喜欢搞犹太巫术），是费曼孜孜不倦的启蒙老师。费曼讲过几个年少时的小故事（这几个故事，抵得上十万块的早教课）：
当我（理查德·费曼）还坐在婴儿椅上的时候，父亲有一天带回家一堆小瓷片，就是那种装修浴室用的各种颜色的玩意儿。我父亲把它们叠垒起来，弄成像多米诺骨牌似的，然后我推动一边，它们就全倒了。
过了一会儿，我又帮着把小瓷片重新堆起来。这次我们变出了些复杂点儿的花样：两白一蓝，两白一蓝… …我母亲忍不住对父亲说，“唉，你让小家伙随便玩不就是了？”可父亲回答道，“这不行。我正教他什么是序列，并告诉他这是多么有趣呢！这是数学的第一步。”
我家有一套《大英百科全书》，父亲常让我坐在他的膝上，给我念里边的章节。比如有一次念到恐龙，书里说，“恐龙的身高有25英尺，头有6英尺宽。” 父亲停顿了念书，对我说，“唔，让我们想一下这是什么意思。这也就是说，要是恐龙站在门前的院子里，那么它的身高足以使它的脑袋凑着咱们这两层楼的窗户，可它的脑袋却伸不进窗户，因为它比窗户还宽呢！”
我想象居然有这么这么大的动物，而且居然都由于无人知晓的原因而灭绝了，觉得兴奋新奇极了，一点也不害怕会有恐龙从窗外扎进头来。我从父亲那儿学会了“翻译”——学到的任何东西，我都要琢磨出它们究竟在讲什么，实际意义是什么。
那时我们常去卡次基山，那是纽约市的人们伏天避暑消夏的去处。孩子的父亲们工作日都在纽约干活，周末才回家。我父亲常在周末带我去卡次基山，在漫步于丛林的时候给我讲好多关于树林里动植物的新鲜事儿。
“看见那鸟儿了么？”我父亲说道“那是只斯氏鸣禽。”（我那时就猜出其实他并不知道这鸟的学名。）他接着说，“在意大利，人们把它叫做‘查图拉波替达’，葡萄牙人叫它‘彭达皮达’，中国人叫它‘春兰鹈’，日本人叫它‘卡塔诺·特克达’。你可以知道所有的语言是怎么叫这种鸟的，可是终了还是一点也不懂得它。你仅仅是知道了世界不同地区的人怎么称呼这只鸟罢了。我们还是来仔细瞧瞧它在做什么吧——那才是真正重要的。”
他又接着说，“瞧，那鸟儿总是在啄它的羽毛，看见了吗？它一边走一边在啄自己的羽毛。”“是”我说。
他问，“它为什么要这样做呢？”我说，“大概是它飞翔的时候弄乱了羽毛，所以要啄着把羽毛再梳理整齐吧。”
“唔”他说，“如果是那样，那么在刚飞完时，它们应该很勤快地啄，而过了一会儿后，就该缓下来了——你明白我的意思吗？”“明白。”
他说，“那让我们来观察一下，它们是不是在刚飞完时啄的次数多得多。”不难发现，鸟儿们在刚飞完和过了一会儿之后啄的次数差不多。我说，“得啦，我想不出来。你说道理在哪儿？”
“因为有虱子在做怪，”他说，“虱子在吃羽毛上的蛋白质。虱子的腿上又分泌蜡，蜡又有螨来吃，螨吃了不消化，就拉出来黏的像糖一样的东西，细菌于是又在这上头生长。”
最后他说，“你看，只要哪儿有食物，哪儿就会有某种生物以之为生。”现在，我知道鸟腿上未必有虱子，虱子腿上也未必有螨。
2、不要光知道事物的名称，要紧的是了解事物的实质。知道一件事物的名称同知道一件事物是两件不同的事。
费曼后来回忆道：“这就是父亲教育我的方式。这种教育是通过举例和讨论进行的，它完全没有压力，而只是一种令人愉快的和饶有趣味的讨论。这种精神在日后的一生中一直激励着我，并使我对所有科学都感兴趣。”
1、学生的深度学习、独立思考的能力，第一责任人是父母家庭，而非学校、学而思；
3、我们无法与教育体制作对（当然你可以换一个教育体制），也不能脱离这个仍然具有丛林属性的现实社会，但我们必须帮助孩子在适应现实中，呵护天赋中最重要的那部分，直至这部分成为现实中最有力的武器。
4、所有号称可以用AI和大数据解决“因材施教”难题的机构都是骗子，那最多只是因材刷题。
5、扮演第一责任人角色的家长，并不因为自身的条件的限制，而影响完成使命。费曼的父亲是最好的例子，他既没有很好的学识，也没有教材和道具，瓷砖、书、森林、鸟，你也可以就地取材，将地球的任何一个角落都变为课堂。
6、每个职业都有自己的秘密。谷歌的创始人佩奇曾经和公司的清洁工人聊了很久，试图了解关于清洁和垃圾桶的内在逻辑和效率。你看韦小宝从小生活条件够险恶的，一样也掌握了一生驰骋的智慧和技能。
神秘感是一个人所能经历的最美好、最深刻的体验。它既是宗教的基本原理，也是所有艺术和科学的基本原理。在我看来，一个不曾有此体验的人，如果不是死了，至少也是瞎了。
你我童年时，都曾有过这种神秘感。愿我们能够共同拾起，与孩子们的嫩芽交织在一起，绽放出更美好、更有希望的未来。
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