小编： 2007年7月10日，十多名来自北京的志愿者驱车来到了河北省怀来县的张官营村，他们此行的目的，是为位于河北遵化县石门镇的“国民第29军抗日烈士陵园”中的姜殿德烈士寻找家乡的亲人
2007年7月10日，十多名来自北京的志愿者驱车来到了河北省怀来县的张官营村，他们此行的目的，是为位于河北遵化县石门镇的“国民第29军抗日烈士陵园”中的姜殿德烈士寻找家乡的亲人。由于早年战乱频繁，烈士牺牲后安葬的地点，他的家人并不知晓，因此始终没人前去祭奠。
尽管依据墓碑上的籍贯他们找到了张官营村，但烈士牺牲距今已有70多年，村里很少有人知道这位姜殿德烈士是谁家的亲属。整整一个上午，他们都在四处探寻打听。
记者：我们来找一个咱们村里算前辈的人了，我们找到他的名字他叫姜殿德，应该是七十多年前就出去当兵抗日去了。这个姜殿德。
姜家有三个儿子，按照当地说法，就是大鬼、二鬼、三鬼，然后姜殿德是二鬼，他平常喜欢武术，喜欢舞刀弄棒，为人豪侠仗义，他呢是在当地有一些威信，在他们当地相当于地方保安队编制，他领了一些人，后来29军过路的时候，他就带着这些人加入了29军，由于他带的这些有军事素质的人集体入伍，就给他一个少尉排长这么一个官衔。
通过与老支书的交谈，这些来为姜殿德烈士寻亲的志愿者们得知，姜家共有三个兄弟，参加国民29军的姜殿德排行老二。由于姜殿德参军前没有结婚，因此没能留下子嗣后代。在老支书的带领下，他们找到了姜殿德的侄子姜艳本。
姜殿德的哥哥名叫姜殿和，遗憾的是老人家已经在几年前去世了。这位叫姜艳本的村民，便是姜殿和的儿子。
记者：您听老辈人讲过他吗，您大概多大的时候知道二伯的事，你知道他在外边打日本牺牲了？
当时给了60块银元抚恤金，在当时购买力来说，是三块银元能够买一亩旱薄地，所以60块银元很可观的……当时29军的军饷和财政状况并不好，他们能够拿出这一笔款来对他们进行救助，而且对于基本没有反映能力的家庭，他拿到和不能拿到，几乎外界都不知道。他之所以很诚恳、很诚实把这笔款送过去，在当时也算是笔巨款了。
那么，姜殿德所在的国民革命军第29军军费究竟处于怎样的窘困状况？他们又为什么要如此厚待牺牲的烈士呢？
在二十世纪三十年代，旧中国内战频繁、军阀割据。1930年4月，冯玉祥率领的西北军卷入反蒋战争。9月，东北军统帅张学良通电拥蒋，挥师入关，占领华北，反蒋联军失败。西北军余部四万多人在宋哲元等人带领下，退入山西。
1931年1月，被张学良收编后，成为东北边防军第三军，同年6月，改番号为国民革命军第29军，宋哲元任军长。
29军在山西待着的时候，一共四万人。大家不愿意解散，可是只是给1500人的编制，所以生活很困难，当时宋哲元规定，只管饭，不发饷，所有的人员一律不发饷，只吃饭。
由于受到当局排挤，29军军费十分紧张。到了后来，国民政府给过最后一笔安置费从此撒手不管。29军陷入更加窘困的状况，生活异常清苦。
甭管你是最高的，还是最低的，一律吃什么，伙食都是一样的，窝头白菜，小米饭白菜汤基本都是这些。
由于枪械简陋，时任29军军长的宋哲元利用当地的铁矿，为每名将士打造了一把大刀，还时常聘请武术高手到军营指导操练。29军官兵精心习练武艺，还独创出了一套“无极刀法”。
刀是这么斜插在背后的，刀把是一伸手能摸到的位置，所以行军打仗很自如，并不妨碍。用的时候一抽就出来，然后就是比划无极刀法。
“无极刀法”其中最突出一招，叫做“空手夺白刃”，是右手拿大刀，左手是空，然后上去往前推一把，这时候虚招，这一把过去，敌人以为要抢他的枪，所以他赶快把枪横过来，他横过来就不会射击我们了，这时候我们右手，刀就过去了，不是胸膛流血就是人头落地，就这么快。
宋哲元将军是著名的爱国将领，这份“宁为战死鬼，不作亡国奴”的手稿，就是他在“九一八事变”后的第三天为29军全体将士题写的。
作为军长，他亲自下部队去做动员工作，自己给战士们讲，咱们这回去必死，怎么办？用这种口气，战士们说一定要打，一定要保卫国家，所以他们看到日本人拿着枪炮，不但不害怕，反而是从战壕、从战沟里头跳出去跟日本人作战。
由于国民29军的基层官兵大多来自北方农村，都是饱受压迫的穷苦人家的孩子，因此从军长到士兵都有着浓浓的爱国热忱，而东北的沦陷更加激发了他们的抗敌斗志。
29军对军人的思想教育也是很成功的。士兵吃饭，馒头上都印着国耻日，教育这些士兵保家卫国的精神。所以他们士兵对日本仇恨是相当厉害的。
宁为战死鬼，不做亡国奴，这个口号当时响彻云霄，士兵们喊着这样的口号，冲上前去杀日本鬼子头。P2拼命的向上攻，可是敌人是机关枪和枪炮，咱们是拿着肉体往上拼。
1933年3月，国民29军奉命在长城沿线抗击侵华日军，他们凭借手中的大刀等简陋枪械，在“喜峰口”和“罗文峪”两次战役中顽强杀敌，砍杀日军数千人，使其遭遇重创后败退。即便是后来日军侵占长城沿线后，日军面对中国军人的烈士陵园，也无法不对这些中国军人的英勇献身精神折服。
军人与军人之间，打仗嘛，他是比较尊敬的意思，就是说英雄，他也承认是英雄，但是对他诬蔑，他就把这个弄下去，抗日救国四个字就弄下去了。
29军将士以血肉之躯同日军誓死搏杀，不仅鼓舞震撼了四万万中国同胞，也使军长宋哲元在悲痛的同时深感欣慰。
战斗结束后，为了安葬29军为国捐躯的阵亡将士，29军军长宋哲元在距离战场十多公里外的河北遵化县清东陵附近的石门镇，精心挑选了一块墓地。
当时为什么选择这个地方呢？咱们这个大宝顶，如果从前面正门看，正冲着清东陵的大红门，北边这个山口就是龙门口水库大坝，它这个坟墓具体点就是后面靠水，靠大清皇帝九道龙脉的水，三面环山，他当时选着这个地址。
席连生：宋哲元在掩埋这些战士们的时候，都是怎么形容呢？都是哭着，实际上他太悲伤了，这些将士们为国捐躯，他就是为了让这些士兵打仗太勇敢了，让他们找个好的地方安息，当时想法就是这个想法。
从此，长城脚下的这片土地成为了29军烈士的栖身之所。而这里，也深深寄托着军长宋哲元对牺牲将士的哀思和祝愿。
离战场（罗文峪）地方近，等于被掩埋附近，死在这里就埋在这了，再有一个选择这块地，也是下了功夫的。
一个军队的战斗力和它战斗精神里面不仅仅不怕死，或者当时所谓英雄气概，还包括很多包括武德，包括在里边对国家的忠，和对同级、幕僚、下级这种义气，真是对于中国传统道德观的延伸。
尽管战事繁忙，且伤亡众多，但为了告慰勇士亡灵，宋哲元军长专门安排下属前往烈士家乡送达他们牺牲的消息，并按照不同的级别，从有限的军费中向每位烈士的父母亲属发放了抚恤金。
当时正是因为姜殿德在战场上的牺牲，29军给予丰厚的抚恤，他的哥哥和弟弟凭着60块银元，买了6亩的水田，盖了房子，还娶了媳妇。
由于当年送达烈士牺牲消息的人大都是刚补充到军队中的新兵，因此并不知道烈士安葬何处，他们只是把烈士牺牲的消息和抚恤金送到了烈士亲人那里。而这也是几十年来没有人来祭奠烈士的真正原因。如今，姜殿德烈士的家族人丁兴旺，后代足有二十多人。这张略显陈旧的桌子，是姜殿德烈士留在世上的惟一一件遗物。为了表示对前辈的缅怀和感激，姜家的后人始终都珍藏着它。这张桌子也凝聚了70多年来家人对他的深切追思。
虽然没有见过他们二大伯，但是在他们父辈影响下，一直说每年春节还要上两副筷子，农村就叫供奉着，供着，但是农民的纯朴啊。
由于当年战火不断，姜殿德的兄弟无法得知他确切的埋葬地点，几十年来也始终杳无音讯。直到今天这些为烈士寻亲的志愿者们出现，他的后人才得知姜殿德牺牲后被安葬在了河北遵化石门镇的“国民29军抗日烈士陵园”。
历经70多年的风雨沧桑，安息在烈士陵园中的29军勇士仍然在默默守望着不远处的长城。每到清明时节，附近的人们总会来到这里，为当年参加抗战的勇士们献上一份心中的敬意和祝福。
而位于陵园正中央的这座“阵亡将士公墓”，成为了国民第29军牺牲将士慷慨赴死的真实写照，因为墓碑中究竟埋藏着多少位烈士的遗骸，至今谁也无从知晓。
当时说36麻袋烈士的尸骨。战斗结束以后，当地老百姓到了山上，把这29军将士们牺牲的这些人都抬到山下了，有些人都已经是炮炸的碎了找不到完整的尸体，就把尸体一块一块装到麻袋里头，在那里建了一个大坟。
为了抗击侵略，这些参加长城抗战的烈士，就是以如此悲壮的方式长眠在了这里。
现在仅仅留下名字，咱们所掌握的资料就这三个人，那36麻袋烈士遗骸，甚至连死都没有留下他的姓名，只能是无名烈士的合葬。
经过寻亲志愿者的不懈努力，三块刻有名字和籍贯的墓碑中少尉排长姜殿德烈士的亲人已经找到，但是安徽和河南的两位烈士的家乡和亲人能够找到吗？
2007年9月18日，组织发起“为29军烈士寻亲活动”的长城研究者张保田前往安徽省太和县，寻找国民29军少尉排长尹良民烈士的亲人。
县民政局的办公室主任给镇里打电话，说北京来的老同志，有这么一件事，这一打电话，有民政局的电话咱们基本上一路畅通，然后我们就去到了小寇镇，到了小寇镇找到他的民政干事，民政干事把前因后果一听，又向镇长汇报。
依据烈士墓碑上提供的信息，在当地有关部门的帮助下，张保田终于找到了国民第29军尹良民少尉的家乡：安徽省太和县小尹庄。然而，在对小尹庄的寻访中得知，尹良民烈士的直系亲属早已在几十年前迁离了家乡，具体去了哪里，没有人知道。
撮一袋子土来，一个我们把烈士牺牲的消息传回来，埋在什么地方，什么照片，等于尹良民魂归故里，另外我们肯定是要去扫墓的，把他家乡的土带回去一把，如果你家乡能去的人，起码我们志愿者能一把土能洒到殷良民烈士墓上。
一个月后，经过寻亲志愿者们的努力，张华邦烈士的家乡也在河南柘城县西北候店村得到了确认。由于张华邦早年离家，且没有兄弟姐妹，因此在村里已经没有任何亲人。
17、18岁就离家当兵，当外族侵略了义无反顾的上前线打仗，就凭一身血，就是热血和心血，你看好多照片，29军的行军步伐，连个山炮、连个机枪都没有。真的背个行李卷，扛着破包，就靠这个去打，去和反击日本侵略军，那真是以血肉和生命，包括还有大刀。
怀着对参加长城抗战的第29军勇士的深深敬意，2008年1月6日，来自北京的几位长城研究者再次踏上了去往罗文峪长城的旅程，去看望那些长眠的烈士。而这次同他们一起的，除了姜殿德烈士的后代，还有几位29军爱国将领的子女。
我想当年我父亲可能也参加过这样类似的纪念活动，我的感觉上我走的路，是我父亲以前走过的路，参加活动的也是我父亲参加过的，总是好象代表我父亲在完成他老人家未尽事业似的，那心境，还是很欣慰的。
我觉得是一个历史的穿越，穿越了75年，我们把烈士的侄子从家乡请过来，也就是带过来了，这一步现在看不到一天时间，从河北的张官营，同样到河北的遵化，但是呢从历史的角度，穿越了75年。
姜殿德亲人（女）：二伯我们来看你来啦，你知道不知道呀，你真不容易呀，我的伯伯。
男：二伯我们来缭你来啦，一会你跟我们回去吧。跟我们回去吧，回家乡看看去。
他们在英勇长城抗战过程当中，可能死的时候比较惨烈，而且按照老的说法可能军魂，在我们看来75年以来第一次在立碑以后，使他们家乡来了他们的后代，带他们的灵魂回家，这个过程非常感人，英魂得到真正的释放，得到真正的永生。
大家都放开喉咙，线年前的战场，真有那种感觉，所以也有的网友说，他们会觉得有人来看他们了，而且是为了抗战不是一般所谓的扫墓。
或许，这应该是75年来最为独特的一次祭奠了。志愿者们把烈士久违了的亲人和家乡的气息带到了这里。在活动的现场，张保田把千里迢迢从尹良民烈士家乡带来的泥土洒在了英雄长眠的地方。
尹良民少尉，2007年9月18号，我们把你参加长城抗战，英勇杀敌牺牲报国消息传递到你的家乡，安徽省太和县小尹庄，你们家乡的父老为你而自豪，你家乡原镇长、陈村长委托我们向你祭拜，我们从你的家乡带来你家乡的泥土，洒在你的坟前，愿你在长城之下，灵魂和泥土融为一体。
告诉他们你们家的人看你们了，我觉得真的还是很欣慰的一件事情。或者至少那么从我们志愿者来讲，这些牺牲者，从志愿者也好，或者我们民族人民没有忘记他们。
可以告慰他，不仅仅家乡来人了，而且长城抗战最后引起全面抗战，我们最后能够战胜帝国主义，使他能够回到家乡，可能是逝者和生者关注所在。
75年前，当这些中国军人远离家乡投身战场，他们同样心怀着对故土的思念，或许正是因为有着这样一种牵挂和眷恋，面对敌人的入侵，他们出生入死义无反顾，用血肉之躯写下了一段不朽的民族记忆。无论他们是有名的烈士，还是无名的逝者，每个牺牲都将成为永恒……
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